高爾基：“單單愛(ai)孩子，這(zhe)是母(mu)雞也會做的事情，可是善于(yu)教養他們，卻是一樁偉大的公(gong)共(gong)事業(ye)。”

現在的中國，什么都提倡與世界發達國家接軌，但最需要與世界發達國家接軌的父母教育卻被我們遺忘了。西方發達國家的年輕戀人如果想領取結婚證，必須參加政府舉辦的父母學校，培訓合格，才能領到結婚證。

可是，中國(guo)的(de)父母(mu)(mu)普(pu)遍堅持(chi)隨意而輕松的(de)心態：只要有結婚證(zheng)，就可以生(sheng)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)；只要有能(neng)力(li)生(sheng)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)，就有能(neng)力(li)教(jiao)育(yu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)。部分父母(mu)(mu)甚至認為：任何成(cheng)人都可以教(jiao)育(yu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)，祖父母(mu)(mu)可以教(jiao)育(yu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)，保姆也可以教(jiao)育(yu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)。中國(guo)父母(mu)(mu)什(shen)么時候開始(shi)承認教(jiao)育(yu)的(de)艱(jian)難呢？直到自(zi)己的(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)在學校成(cheng)為“問(wen)題學生(sheng)”，父母(mu)(mu)們才開始(shi)為孩(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)的(de)教(jiao)育(yu)問(wen)題感到驚恐。

把孩(hai)(hai)子(zi)當人，了解孩(hai)(hai)子(zi)的(de)成(cheng)長(chang)規律(lv)。農民(min)種(zhong)莊稼，光靠愛(ai)，不(bu)(bu)行，只有(you)懂(dong)種(zhong)莊稼之道才有(you)好(hao)收成(cheng)；教育(yu)孩(hai)(hai)子(zi)，僅有(you)愛(ai)，不(bu)(bu)夠，只有(you)懂(dong)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)成(cheng)長(chang)規律(lv)才有(you)好(hao)未來。

美國著名(ming)教育家(jia)杜威說：“兒(er)童(tong)(tong)不是(shi)尚未長成的(de)大(da)人，兒(er)童(tong)(tong)期(qi)有其(qi)自身的(de)內在價值”。

一、生了孩子，你就不能“退貨”

教育孩子(zi)是人類(lei)最重要而又最困難的學(xue)問，它比(bi)任(ren)何(he)工作(zuo)都難。

父母是(shi)(shi)孩(hai)子永(yong)不退(tui)休的班(ban)主任，懷(huai)有對(dui)孩(hai)子一生(sheng)的責任。無論(lun)你(ni)面對(dui)的是(shi)(shi)什么樣的孩(hai)子，你(ni)都沒辦法反悔或者“退(tui)貨(huo)”。

孩(hai)(hai)子(zi)的(de)命運掌握在家(jia)長手上。無論父母事業上多(duo)(duo)么(me)成(cheng)功，也(ye)抵(di)不了教育(yu)(yu)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)失敗。把(ba)天才(cai)培養成(cheng)庸才(cai)，是對家(jia)庭(ting)和人類(lei)文明(ming)最(zui)大的(de)犯罪(zui)。由于大多(duo)(duo)數家(jia)庭(ting)都只(zhi)(zhi)有(you)(you)一(yi)個(ge)孩(hai)(hai)子(zi)，我們大概(gai)連改錯的(de)機會也(ye)沒(mei)有(you)(you)，連補(bu)償的(de)機會也(ye)沒(mei)有(you)(you)，所以我們只(zhi)(zhi)有(you)(you)把(ba)這個(ge)唯(wei)一(yi)的(de)孩(hai)(hai)子(zi)教育(yu)(yu)成(cheng)功了，這幾乎就(jiu)是家(jia)庭(ting)最(zui)重(zhong)要的(de)成(cheng)功，也(ye)是你(ni)一(yi)生最(zui)重(zhong)要的(de)成(cheng)功。

農(nong)民種莊(zhuang)稼，光靠愛，不行(xing)，只有(you)(you)懂種莊(zhuang)稼之道才有(you)(you)好收成；

教育孩子(zi)，僅有(you)(you)愛，不夠(gou)，只(zhi)有(you)(you)懂孩子(zi)的成長規律才(cai)有(you)(you)好未來。

中國最需要教育的(de)，不(bu)是(shi)孩子，而是(shi)父(fu)母。

二、別錯過(guo)孩子(zi)發展的關鍵期

發展的關鍵期(qi)：是指人類的某種行為、技(ji)能(neng)和知識(shi)的掌握，在某個時(shi)期(qi)發展最快，最容易受影響。

如(ru)果在(zai)發(fa)展關鍵(jian)(jian)期(qi)對孩子施以正確的(de)教育，他學習(xi)起來既快(kuai)又好，往往能夠收到事半功倍的(de)效果;一旦錯過(guo)關鍵(jian)(jian)期(qi)，學習(xi)就(jiu)需要花費幾倍的(de)努(nu)力才能彌(mi)補(bu)，甚(shen)至將永遠無(wu)法彌(mi)補(bu)。

1、你了解多少孩子發展的關鍵(jian)期，比如：

★學習咀嚼關鍵期(6個月)。

★秩(zhi)序規范關(guan)鍵(jian)期(2.5—6歲)。兒(er)童行(xing)為(wei)習(xi)慣形(xing)(xing)成的(de)關(guan)鍵(jian)期，這一時(shi)期形(xing)(xing)成的(de)性(xing)格、行(xing)為(wei)、習(xi)慣往往到長大也不會(hui)改變。“三歲看(kan)大，七歲看(kan)老。”

★語言發(fa)展關鍵期(qi)(3—6歲)。

★想像力發展(zhan)關鍵期(qi)(2—8歲)。

★文(wen)化敏感期(6—10歲)：這(zhe)個(ge)時期的許多(duo)孩子，非常(chang)好(hao)奇(qi)，愛動腦筋，問題特別多(duo)。應該滿足孩子的求(qiu)知欲望。

★黃金閱讀期(8—14歲)：如(ru)果錯過了這(zhe)一時期的科學閱讀指導和大量閱讀，將(jiang)會給孩子(zi)的成長造成難以彌補的缺憾。

★獨(du)立(li)關鍵(jian)期(qi)(12—15歲)：這一段抓(zhua)不好，孩子將(jiang)永(yong)遠長(chang)不大。

2、重新認識母性之(zhi)愛和父性之(zhi)愛

母性(xing)之(zhi)愛和父性(xing)之(zhi)愛，孩(hai)子(zi)都需要(yao)，只是(shi)每(mei)一(yi)階段分(fen)工不(bu)同(tong)、主次不(bu)同(tong)。

母性之愛：德行(xing)禮儀(yi)、品(pin)格氣質(zhi)。母親(qin)在孩子的嬰幼、少兒(er)階段(duan)影(ying)響巨大(da)。

父性(xing)之愛：方向性(xing)引領和理性(xing)作為。偉大的(de)父親，一(yi)定是孩(hai)子的(de)引路人(ren)、思想的(de)奠基人(ren)。

規律：孩(hai)子(zi)成(cheng)長需(xu)要的母性之愛呈遞減趨勢，父性之愛呈遞增(zeng)趨勢。

嬰幼(you)兒階段：母(mu)性之(zhi)愛80%，父性之(zhi)愛20%

小學低年級：母性之(zhi)愛70%，父性之(zhi)愛30%

小(xiao)學中年(nian)級(ji)：母性之愛60%，父(fu)性之愛40%

小學高(gao)年級：母(mu)性之(zhi)愛(ai)50%，父性之(zhi)愛(ai)50%

初(chu)中階段：母性(xing)之愛(ai)40%，父性(xing)之愛(ai)60%

中小(xiao)學(xue)銜接(jie)階段是(shi)孩子成長的浪漫階段的結束和精確階段的開始;是(shi)由母愛(ai)為主(zhu)向父愛(ai)為主(zhu)的過渡期。這一時期，母性之(zhi)愛(ai)應(ying)該適(shi)當減少(shao)，父性之(zhi)愛(ai)應(ying)該適(shi)當增(zeng)加。

三、給家長的“8條建議"

1、（說給父(fu)親）下班的(de)路應該(gai)是回家的(de)路。

孩子讀初中(zhong)之(zhi)后，更(geng)需要父親的關懷。作(zuo)為父親，必須意(yi)識到自己肩上的教育責(ze)任，一定(ding)要記(ji)住：下班的路應該是回家(jia)的路。與(yu)父母一起吃飯的孩子更(geng)優秀。據研究(jiu)機(ji)構調查：與(yu)父母一起進晚(wan)餐的初中(zhong)生，能獲(huo)得較好的營養，較高的學業成績(ji)，很少出現(xian)抽煙、喝酒、吸毒、打架、提早(zao)性行為等。

不要(yao)(yao)在(zai)孩子(zi)(zi)吃飯和睡覺時進(jin)行教(jiao)育;不要(yao)(yao)把和孩子(zi)(zi)交(jiao)談，都變成對孩子(zi)(zi)的教(jiao)。

2、父(fu)母好好學(xue)習(xi)，孩子天(tian)天(tian)向上。

父(fu)(fu)母(mu)(mu)改(gai)變(bian)，孩(hai)子改(gai)變(bian)。孩(hai)子的(de)問題(ti)大多是(shi)父(fu)(fu)母(mu)(mu)教育不當(dang)造成的(de)。孩(hai)子“生病”，父(fu)(fu)母(mu)(mu)一定要“吃(chi)藥”。好父(fu)(fu)母(mu)(mu)就是(shi)一所好學校。父(fu)(fu)母(mu)(mu)是(shi)孩(hai)子的(de)最好的(de)“范本”。身教重(zhong)于言(yan)教。做父(fu)(fu)母(mu)(mu)的(de)，要與孩(hai)子一起成長(chang)。

3、教育(yu)孩(hai)子(zi)的前(qian)提(ti)是了解孩(hai)子(zi)。

把孩(hai)子(zi)當人，了解孩(hai)子(zi)的成(cheng)(cheng)長規律。美國著名教育家杜威(wei)說：“兒(er)童(tong)(tong)不(bu)是(shi)尚未長成(cheng)(cheng)的大(da)人，兒(er)童(tong)(tong)期有其自(zi)身的內在價值”。孩(hai)子(zi)進(jin)入初中之后(hou)，極易將自(zi)己封閉(bi)起(qi)來，做父母的，一定要理解孩(hai)子(zi)，找(zhao)到與孩(hai)子(zi)溝(gou)通的語(yu)言密碼，但(dan)要注意(yi)惜“言”如金。

成熟(shu)的(de)父母，應該學習兒童教育學、心理學，多看一些家教書刊(kan)，了(le)解孩子不(bu)同成長(chang)階(jie)段的(de)特(te)點和規律，經常與孩子溝通，明(ming)白(bai)孩子在(zai)想什么，在(zai)做(zuo)什么。

4、一定要管(guan)(guan)孩子，關鍵(jian)是怎(zen)么管(guan)(guan)。

教(jiao)育的(de)最基本的(de)目(mu)的(de)是培(pei)養“正常的(de)人(ren)”。

“一只手(shou)”、“一只眼”和“一根筋”教(jiao)育均不可取(qu)。

換一(yi)種(zhong)思路教育孩子。

努力(li)豐富自己的教育方法(fa)。

5、做一個懂愛會愛的家長。

不少父母(mu)愛得(de)糊涂，愛得(de)錯位，有時又愛得(de)過分。

不要培養“超級嬰兒(er)”。

愛是一(yi)門藝術。愛需要表達(da)也需要行動。有時一(yi)個擁抱勝過千言(yan)萬語(yu)。

愛(ai)要(yao)(yao)適度，不(bu)要(yao)(yao)讓(rang)你(ni)的愛(ai)泛濫成災。溺愛(ai)的結果是傷害。

6、不能(neng)當眾(zhong)教育(yu)孩子。

即使孩(hai)子做(zuo)了最糟糕的事(shi)情(qing)，你(ni)(ni)要教(jiao)(jiao)育他也(ye)應該把孩(hai)子帶(dai)回(hui)家(jia)，當眾責罵、毆打，往往后(hou)果(guo)非常嚴重(zhong)。對孩(hai)子的教(jiao)(jiao)育，最安全(quan)而(er)又有效的方式，是應該在私下進行的，表揚可(ke)以公開，批評(ping)做(zuo)到秘(mi)處，即使你(ni)(ni)的出發(fa)點是對的，但方式如果(guo)不當，不但沒效果(guo)，甚至食(shi)得其反。

我們要(yao)意識(shi)(shi)到無論對(dui)孩(hai)子(zi)的(de)表揚與批評都是一種(zhong)情(qing)感互(hu)動(dong)，父(fu)母(mu)太強勢，往(wang)往(wang)導致孩(hai)子(zi)沒出(chu)息，父(fu)母(mu)太粗暴，孩(hai)子(zi)往(wang)往(wang)性(xing)情(qing)同(tong)樣狂躁。有智(zhi)慧的(de)教(jiao)師(shi)不需對(dui)學生嚴辭斥責，有智(zhi)慧的(de)父(fu)母(mu)，時刻能夠(gou)意識(shi)(shi)到教(jiao)育孩(hai)子(zi)不能追(zhui)求立(li)竿(gan)見影的(de)效果。

教育最重(zhong)要(yao)的是(shi)要(yao)尊重(zhong)人的人格尊嚴，要(yao)保(bao)護孩子的心靈，做不到這一點，就沒有真正的教育可言。

7、不要(yao)完全把孩子交給長輩(bei)或保(bao)姆。

任何(he)人(ren)都需要(yao)獲得兩(liang)個基本要(yao)素：一是愛(ai)，二(er)是安全(quan)。幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)人(ren)之(zhi)所(suo)以(yi)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)，是因(yin)為他既有(you)(you)(you)愛(ai)又(you)有(you)(you)(you)安全(quan)感。不幸(xing)(xing)的(de)人(ren)之(zhi)所(suo)以(yi)不幸(xing)(xing)，要(yao)么(me)因(yin)為只有(you)(you)(you)愛(ai)而沒有(you)(you)(you)安全(quan)感，要(yao)么(me)因(yin)為只有(you)(you)(you)安全(quan)感而沒有(you)(you)(you)愛(ai)。最不幸(xing)(xing)的(de)人(ren)是那些既沒有(you)(you)(you)愛(ai)又(you)沒有(you)(you)(you)安全(quan)感的(de)人(ren)。

對孩子(zi)來說，他極(ji)度地渴(ke)望(wang)愛(ai)，又極(ji)度地渴(ke)求安全感。在愛(ai)與(yu)安全感兩個(ge)要素(su)之間，任何一個(ge)要素(su)的缺失，都(dou)將(jiang)對孩子(zi)的成長構成不可修(xiu)復的傷害。

孩子(zi)的(de)(de)(de)安(an)全感來(lai)自他(ta)的(de)(de)(de)父(fu)母的(de)(de)(de)陪伴。父(fu)母在哪(na)(na)里(li)，哪(na)(na)里(li)就是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)家。伏爾(er)泰：“對亞當(dang)而言(yan)(yan)，天(tian)堂是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)家；然而對于亞當(dang)的(de)(de)(de)后裔(yi)而言(yan)(yan)，家是(shi)他(ta)們的(de)(de)(de)天(tian)堂。”

8、在孩子面前(qian)多夸老師。

學會用賞識的眼光(guang)看(kan)老(lao)師(shi)(shi)。家長和老(lao)師(shi)(shi)是(shi)同一(yi)戰壕(hao)的戰友(you)，一(yi)定要與老(lao)師(shi)(shi)結成同盟軍。如果家長在(zai)孩(hai)子(zi)面前總是(shi)絮絮叨(tao)(tao)叨(tao)(tao)訴說老(lao)師(shi)(shi)的“不是(shi)”，批評老(lao)師(shi)(shi)，甚(shen)至與老(lao)師(shi)(shi)爭吵，只會增加孩(hai)子(zi)對老(lao)師(shi)(shi)的排斥心理(li)。久(jiu)而久(jiu)之，受害的是(shi)孩(hai)子(zi)，吃虧的是(shi)家長。

愿一起學習，一起努力(li)!